برخی شیادان سیاست باز برای رسیدن به مقاصدشان از ادعای ارتباط با
نوشته شده به وسیله ی رضا در تاریخ 90/7/20::
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: شاید یکی از زمینههای ترویج عرفانهای کاذب و ادعای ارتباط با امام زمان(عج) این باشد که کسانی که با روحیه بسیجی در جبههها حضور یافتند و حاضر شدند در راه خدا از ثروت و راحتی چشم بپوشند، پس از جنگ، این عطش رسیدن به سعادت در آنها وجود داشت و از آنجا که شرایط بعد از جنگ به گونهای نبود که این عطش فروکش کند، دشمن وقت را غنیمت شمرد و دست به ابداع عرفانهای کاذب زد، چرا که مربیان کافی در دسترس نبودند و از طرفی آنها که عطش رسیدن به سعادت داشتند وآب زلالی نیافتند، جذب عرفانهای کاذب و مدعیان ارتباط با امام زمان(عج) شدند.
به گزارش رجانیوز، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در مراسم افتتاحیه سال تحصیلی مدرسه علمیه معصومیه با اشاره به آیاتی از قرآن کریم گفت: همه انبیای الهی وظیفه دعوت مردم به سوی خدای یگانه را به عنوان یک وظیفه کلی برعهده داشتند، اما برخی از آنها با توجه به اوضاع و احوال و شرایط خاص زمانی و اجتماعی وظایف خاصی نیز بر عهده داشتند.
علامه محمد تقی مصباح یزدی با اشاره به نمونههایی از وظایف خاص انبیا گفت: اگر کسانی وارثان انبیا باشند نیز یک وظیفه عام دعوت مردم برای عبادت خدای متعال و دفع شبهات در زمینههای مختلف اعتقادی، اجتماعی، عبادی و... را در حد توان بر عهده دارند و گاهی نیز با توجه به اوضاع و احوال، دارای وظایف خاصی خواهند بود که گاه فراموش شدن قسمتی از دین و گاه رواج فساد و تباهی در جامعه سبب ایجاد این تکلیف میشود.
وی با اشاره به لزوم شناخت وظیفه گفت: باید ببینیم اگر امروز پیامبری مبعوث میشد، وظیفهاش چه بود. با توجه به اینکه دین اسلام کاملترین دین است همین معارف دین اسلام را زنده میکرد و از آن محافظت مینمود، پس ما نیز باید در این زمینه کوشا باشیم.
علامه مصباح یزدی با اشاره به شرایط امروز و گستردگی و کثرت وظایف خاطر نشان کرد: برای رسیدن به مطلوب باید تقسیم کار کرد و با تعریف رشتههای تخصصی، افراد با توجه به استعداد و موقعیتهای خاص اجتماعیاشان در رشتههای تخصصی فعالیت کنند و هر چقدر این رشتهها تخصصیتر، علمیتر و با برنامهتر باشد، وقت و نیروی کمتری هزینه میشود.
وی با اشاره به وظایف خاص علما ادامه داد: همانگونه که بیان شد، گاهی مغفول ماندن بخشی از دین ایجاب میکند که بر آن بخش تأکید بیشتری شود. به عنوان نمونه، قبل از نهضت حضرت امام(ره) فرهنگ عمومی جامعه این بود که مسلمانی و تدین در عمل به واجبات و ترک محرمات معمولی خلاصه میشود و ورود به مسائل اجتماعی و سیاسی نه تنها خارج از دایره دین تعریف میشد، بلکه ورود به این عرصه امری قبیح و ضد دین تلقی میشد، به گونهای که اگر استکبار، عالمی را برای خود خطرناک میدید، اتهام سیاسی بودن به او زده و مردم هم از گرد او متفرق میشدند.
وی ادامه داد: اما حضرت امام خمینی(ره) این قسمت فراموش شده دین را زنده کرد و به مردم فهماند که وظیفه عالم تنها نوشتن رساله عملیه و اقامه نماز نیست، بلکه عالم باید دربرابر ظلم قیام کرده و برای حمایت مظلوم به پا خیزد.
رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در ادامه با اشاره به رواج برخی فسادها و تباهیها که سبب وجود وظیفه خاص برای طلاب و علما میشود، تهاجم فرهنگی دشمن را یادآور شد و خاطر نشان کرد: امروز وارثان انبیاء باید فعالیتهای اخلاقی و فکری را سرلوحه کار خود قرار دهند، چرا که امروز خطر تهاجم فرهنگی با این وسعت و حجم با یک فتوا حل نمیشود.
وی ادامه داد: امروز با یک تلفن همراه میتوان با مهمترین مراکز فساد مرتبط شد و امکاناتی مانند ماهواره و اینترنت زمینه را برای دستیابی راحت به فساد میسر کرده است در حالی که 20 سال پیش هرگز خطری از این جهت وجود نداشت.
استاد اخلاق حوزه علمیه ادامه داد: متأسفانه آلودگی این موج فساد حتی به مقدسترین و پاکتری نهادها نیزسرایت کرده و باعث از هم پاشیدگی خانوادهها شده است.
علامه مصباح یزدی با تأکید بر اینکه نمیتوان از دولت انتظارداشت که به تنهایی با این موج فساد مقابله کند و همه باید در راه تحقق هدف تلاش کنند، خاطر نشان کرد: در اسلام دولت یک شخص جدای از امت نیست، بلکه دولت بخشی از امت است که بر اساس تقسیم کار، برخی امور را بر عهده میگیرد و حتی اگر بر عهده دولت بود، با وجود حجم گسترده موج فساد، همه موظف بودند به کمک دولت بیایند و او را در این امر یاری کنند، همانگونه که در دفاع مقدس هرچند علی الظاهر دفاع از کشور بر عهده ارتش بود، اما از آنجا که بعد از انقلاب ارتش هنوز مستقر و قدرتمند نشده بود، مردم در صحنه حضور یافتند و جبههها را پر کردند.
عضو خبرگان رهبری افزود: البته تفکرات خیال پردازانه و آرمانی نیز نباید داشته باشیم، بدین معنا که اصلا زمینه گناه برای کسی پیش نیاید و در جامعه کسی گناه نکند، چرا که این گونه موارد و اجرای حد، حتی در زمان پیامبرصلیاللهعلیهوآله و حضرت علی علیهالسلام نیز وجود داشته و اصلا فلسفه وجود احکام جزایی همین است، اما باید با کجاندیشیها و کجرویها در حد توان مقابله کرد و تنها نباید به توان فردی تکیه کرد، بلکه با توجه به گستردگی کار باید توان گروهی و همکاری تشکیلاتی را نیز در نظر گرفت و حتی گاهی تشکیل گروه از باب مقدمه واجب، واجب است.
این استاد اخلاق حوزه علمیه با بیان این مثال که کسی که خود حامل میکروب وباست، نمیتواند برای مداوا داخل اجتماع شود، خاطر نشان کرد: در صورتی میتوانیم با فسادهای اجتماعی و تهاجم فرهنگی مقابله کنیم که در وهله اول خودمان را حفظ کنیم و از هرگونه آلودگی مبرا نگه داریم و حتی از گناهان کوچک پرهیز کنیم.
وی در ادامه گفت: یکی از مهمترین آفات که باعث ایجاد وظیفه خاص وارثان پیامبران میشود، وجود انحرافات دینی بین متدینین است، بدین توضیح که از آنجا که دشمنان دریافتند بهترین راه برای تضعیف مسلمانان و استثمار آنان، تضعیف ایمان مسلمانان و گرفتن دین از آنهاست، به ایجاد اختلاف بین مذاهب توحیدی و فرق اسلامی و حتی اختلاف در گرایشهای معنوی با ترویج عرفانهای کاذب پرداختند.
علامه مصباح یزدی در ادامه خاطر نشان کرد: شاید یکی از زمینههای ترویج عرفانهای کاذب و ادعای ارتباط با امام زمان(عج) این باشد که کسانی که با روحیه بسیجی در جبههها حضور یافتند و حاضر شدند در راه خدا از ثروت و راحتی چشم بپوشند، پس از جنگ، این عطش رسیدن به سعادت در آنها وجود داشت و از آنجا که شرایط بعد از جنگ به گونهای نبود که این عطش فروکش کند، دشمن وقت را غنیمت شمرد و دست به ابداع عرفانهای کاذب زد، چرا که مربیان کافی در دسترس نبودند و از طرفی آنها که عطش رسیدن به سعادت داشتند وآب زلالی نیافتند، جذب عرفانهای کاذب و مدعیان ارتباط با امام زمان(عج) شدند.
وی خاطر نشان کرد: حتی برخی شیادان سیاستباز برای رسیدن به مقاصدشان از ادعای ارتباط با امام زمان استفاده میکنند و این وظیفه طلاب و علماست که با این نوع انحرافات مقابله کنند تا مردم و متدینین در دام این شیاطین گرفتار نشوند.
گفتنی است این مراسم 12 مهرماه در مدرسه علمیه معصومیه برگزار شد.
مطالب مرتبط:
ماجرای به چاه جمکران انداختن میثاق رئیس جمهور با وزرا
کلمات کلیدی : سیاست، امام، انحرافی، ارتباط، علامه مصباح یزدی، کروه، با، زمان(عج)، شیاد ان، بازان، عرفان، کاذب، اختلاف، مذاهب